La clé du Paradis
La Chahada comporte une négation («aucune divinité») et une affirmation («à part Allah»).
La négation est le désaveu de tout ce qui est adoré ou perçu comme utile en dehors d’Allah, tandis que l’affirmation se réfère à l’adoration d’Allah Seul sans associé.
Pour se revendiquer de l’Islam, prononcer l’Unicité d’Allah va donc de pair avec le fait de se désolidariser de tout ce qui va à l’encontre du monothéisme pur, car l’homme ne peut pas être croyant tant qu’il ne mécroit pas au Taghout (ce qui est en dehors d’Allah) et qu’il s’en désolidarise sous toutes ses formes.
|1| Takfir Koufr bi Taghout
Le Takfir du Taghout exclut toute forme d’association.
Avant de prôner l’Unicité d’Allah, on atteste que rien en dehors d’Allah n’est capable d’être bénéfique ou nuisible en quoi que ce soit. Le bon chemin s’étant distingué de l’égarement, on désavoue toutes les personnes qui suivent le sentier du Taghout, qui l’excusent ou qui l’agréent sous certaines conditions, même si ces derniers prétendent être musulmans.
Le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit au Rebelle tandis qu’il croit en Allah saisit l’anse la plus solide, qui ne peut se briser. Et Allah est Audient et Omniscient. (2:256)
Nous avons envoyé à chaque communauté un messager pour dire: «Adorez Allah et écartez-vous du Taghout.» (16:36)
Et à ceux qui s’écartent du Tâghout, tandis qu’ils reviennent à Allah, à eux la bonne nouvelle! (39:17)
Ils veulent prendre pour juge le Taghout, alors que c’est en lui qu’on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l’égarement. (4:60)
Certes, vous avez eu un bel exemple à suivre en Abraham et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: “Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d’Allah.” (60:4)
|2| La connaissance
La connaissance exclut l’ignorance et repose sur deux piliers:
> nul n’est en droit d’être adoré en dehors d’Allah
> il n’y a de divinité qu’Allah et le pouvoir n’appartient qu’à Lui
Ceux qui adorent autre qu’Allah ou qui Lui donnent des associés commettent une erreur manifeste et se livrent à la pire de toutes les injustices.
Sache donc qu’en vérité il n’y a point de divinité à part Allah. (47:19)
Il est Allah, Unique. (112:1)
> rien n’est utile ou capable de quoi que ce soit en dehors d’Allah
Ceux qui prennent pour juge le Taghout en estimant que ce qui est en dehors d’Allah est capable de produire quoi que ce soit, s’égarent très loin dans l’égarement.
Le pouvoir n’appartient qu’à Allah (12:40)
A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. (86:9)
|3| La certitude
La certitude exclut le doute.
La foi ne peut se réaliser que si elle repose sur la certitude et non sur des suppositions. Pour ne pas faire partie des hypocrites, il faut prononcer cette attestation en ayant la totale certitude dans son cœur. Prononcer l’attestation de l’Unicité d’Allah sans véritablement y croire, n’est d’aucune utilité.
Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son Messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le sentier d’Allah. Ceux-là sont les véridiques. (49:15)
|4| L’acceptation
L’acceptation exclut le rejet.
L’entier de la parole d’Allah doit être acceptée de manière sincère, avec le cœur et la langue. Celui qui s’en détourne, refuse le chemin de la droiture voulu par le Tout Puissant.
Quand on leur disait: “Point de divinité à part Allah”, ils se gonflaient d’orgueil, – et disaient: “Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète fou?” (37:35)
|5| La soumission
La soumission exclut la désobéissance.
Toute personne qui n’adore pas Allah Seul, qui ne se soumet pas entièrement à ses préceptes et s’enorgueillit, doit s’attendre à ce qu’Allah accomplisse Sa menace le Jour du Jugement.
Et quiconque se soumet entièrement à Allah, tout en étant bienfaisant, s’accroche réellement à l’anse la plus solide. (31:22)
Et revenez repentant à votre Seigneur, et soumettez-vous à Lui, avant que ne vienne le châtiment et vous ne recevrez alors aucun secours. (39:54)
Qui est meilleur en religion que celui qui se soumet entièrement à Allah, en se conformant à la loi révélée et suivant la religion d’Abraham en pur monothéiste. (4:125)
|6| La véracité
La véracité exclut le mensonge.
La parole prononcée doit être conforme à ce qu’englobe le cœur. Et ce que le cœur renferme doit correspondre à ce que prononce la langue. Une personne qui prononce “Lâ Ilâha Illa Allah” avec la langue alors que son cœur ne l’atteste pas, est menteuse.
Parmi les gens, il y a ceux qui disent: “Nous croyons en Allah et au Jour Dernier!”, tandis qu’en fait ils n’y croient pas. Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte. Il y a dans leur cœur une maladie et Allah leur ajoute une maladie et ils auront un châtiment douloureux pour avoir menti. (2:8-10)
|7| La sincérité
La sincérité exclut l’hypocrisie.
Il convient d’adorer Allah Seul et de rechercher son agrément uniquement.
Il ne leur a été commandé, cependant, que d’adorer Allah, Lui vouant un culte exclusif. (98:5)
Nous t’avons fait descendre le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. (39:2)
|8| L’amour
L’amour exclut la détestation.
Cette condition implique d’aimer la parole d’Allah, de ce qu’elle contient et implique. C’est aussi d’aimer Allah, les partisans de la noble parole et ceux qui la mettent en pratique. Enfin, un musulman doit détester ce qui va à l’encontre de la parole.
Parmi les hommes, il en est qui prennent en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. Or les croyants sont les plus ardents dans l’amour d’Allah. (2:165)
Ô les croyants! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion… Allah va faire venir un peuple qu’Il aime et qui l’aime. (5:54)
|9| La croyance
La croyance exclut la mécréance.
Quiconque atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah (Lâ Ilâha Illa Allah) et mécroit en tout ce qui est adoré en dehors d’Allah, son sang et ses biens sont sacrés et son jugement appartient à Allah.
Le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, quiconque mécroit aux fausses divinités (Tawâghît) tandis qu’il croit en Allah, saisit l’anse la plus solide qui ne peut se briser. (2:256)
Egalement lire les conditions de “Muhammad Rasûl Allah“.
https://adhan.ch/la-ilaha-illallah-2/
